Novena a são João Paulo II (links para o Youtube):
Tradicionalmente se inicia no dia 13 de outubro.
1º dia: O amor
2º dia: A verdade
3º dia: A pessoa
4º dia: A família
5º dia: Juventude
6º dia: O pecado
7º dia: Misericórdia
Um blog do Apostolado de Teologia do Corpo de Anápolis
Tradicionalmente se inicia no dia 13 de outubro.
1º dia: O amor
2º dia: A verdade
3º dia: A pessoa
4º dia: A família
5º dia: Juventude
6º dia: O pecado
7º dia: Misericórdia
A novena é uma devoção de oração durante nove dias, feita para pedir uma graça, preparar uma festa ou confiar uma intenção a Deus. É uma prática de piedade popular, não um sacramento nem uma obrigação, e não ocupa o lugar da liturgia.
A ideia de um anjo protetor das nações
O fundamento teológico da devoção está na tradição cristã sobre o ministério dos anjos. São Tomás de Aquino, na Suma Teológica, afirma que a Providência divina pode confiar aos anjos não apenas a proteção de indivíduos, mas também a de comunidades e povos.
Essa concepção foi particularmente forte na tradição católica portuguesa. Portugal possuía uma antiga devoção ao Anjo Custódio de Portugal, com culto litúrgico próprio.
Quando essa mentalidade religiosa se desenvolveu no Brasil, também surgiu a ideia de que a nação brasileira possuía seu Santo Anjo da Guarda ou Anjo Custódio, principalmente depois da Proclamação da Independência em 1822.
Inicialmente, a devoção ao Anjo da Guarda do Brasil não o identificava com São Rafael. A documentação e a tradição preservada apontam para uma devoção própria ao Anjo Custódio da nação.
Em um periódico brasileiro de 1865 (Correio Mercantil, 16 de junho de 1865), durante o Império, encontramos a expressão “o anjo da guarda do império”. O texto fala do chamado “gênio do Brasil” e identifica sua representação com a figura de um anjo protetor. Isso é importante porque demonstra que a linguagem do anjo tutelar da nação brasileira não é uma invenção recente da internet ou uma devoção criada no século XX. Naquele contexto, o anjo aparece associado à proteção da pátria e à identidade do Império.
Além disso, o Santo Anjo da Guarda do Brasil era celebrado em 7 de setembro, justamente o dia da nossa Independência. Assim, a celebração religiosa e a comemoração nacional ficavam unidas: enquanto o país recordava sua independência, os católicos eram convidados a rezar pela proteção espiritual da pátria. Fontes que preservam essa tradição afirmam que ela foi particularmente honrada durante o período imperial.
Não se tratava de considerar a nação uma realidade religiosa no lugar da Igreja, mas de aplicar à comunidade nacional a ideia de que Deus também governa os povos por sua Providência. A oração tradicional expressava isso muito bem: “ Deus Eterno e Onipotente, que destinastes a cada nação o seu Anjo da Guarda, concedei que, pela intercessão e patrocínio do Anjo do Brasil, sejamos livres de todas as adversidades. Por Jesus Cristo nosso Senhor. Amém.” (Oração Coleta da Missa ao Santo Anjo da Guarda do Brasil). E pedia que, pela intercessão do Anjo do Brasil, o país fosse preservado das adversidades.
E onde entra São Rafael?
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| Dom Manoel Nunes Coelho |
No início do século XX, alguns membros do episcopado brasileiro começaram a invocar São Rafael Arcanjo como protetor do Brasil. A figura decisiva nesse processo foi Dom Manoel Nunes Coelho, primeiro bispo da Diocese de Luz, em Minas Gerais.
Dom Manoel era particularmente devoto de São Rafael. A própria Diocese de Luz registra que ele dedicou ao Arcanjo um hospital, um colégio e, posteriormente, a própria diocese. Mas Dom Manoel foi além. Ele passou a defender a ideia de que São Rafael seria o Anjo Custódio do Brasil.
São Rafael Arcanjo é apresentado no Livro de Tobias como aquele cujo nome significa “Deus cura”. Ele age sempre como servidor de Deus, conduzindo, protegendo e ajudando as pessoas a encontrarem o caminho da fidelidade.
Queridos amigos, nesta Noite Santa, celebramos o mistério da Encarnação: o Verbo se fez carne e habitou entre nós (Jo 1,14). Na Teologia do Corpo de São João Paulo II, o corpo humano é o "sacramento primordial" da pessoa, linguagem visível do dom de si. Deus, em Cristo, assume um corpo filial, humilde e redentor, para elevar nossa carne ao Pai, gerando o novo corpo da Igreja. Como em Maria, "no teu ventre reacesendeu o amor" (Dante), o Corpo de Jesus revela o amor trinitário inscrito em cada corpo humano.
Neste Natal, vivamos como dom recíproco: na família, no matrimônio ou na virgindade, imitando o Esposo que se doa totalmente. Que o Menino de Belém restaure a dignidade de nossos corpos e nos una em comunhão eterna!
Feliz Natal! Venite, adoremus!
ORAÇÃO INICIAL
"Senhor Jesus Cristo, Vós que sois Aquele que vem, Aquele que há de vir, Aquele que está no meio de nós:
Aumentai em nossos corações a alegria e a esperança que brotam do mistério da Vossa Encarnação. Ajudai-nos a esperar a Vós que sois a Verdade, não com a ansiedade do mundo, mas com a vigilância e a fé dos justos.
No silêncio de Belém, onde o Céu e a terra se unem no vosso corpo de Criança, ensinai-nos a amar o dom da vida e a proclamar o valor de cada pessoa, desde o ventre materno.
Que o Advento seja para nós um tempo de renovação, de conversão e de alegre acolhimento.
Vinde, Senhor Jesus! Amém."
(Oração adaptada da Audiência Geral de 17 de Dezembro de 2003)
ORAÇÃO INICIAL
"Senhor Jesus Cristo, Vós que sois Aquele que vem, Aquele que há de vir, Aquele que está no meio de nós:
Aumentai em nossos corações a alegria e a esperança que brotam do mistério da Vossa Encarnação. Ajudai-nos a esperar a Vós que sois a Verdade, não com a ansiedade do mundo, mas com a vigilância e a fé dos justos.
No silêncio de Belém, onde o Céu e a terra se unem no vosso corpo de Criança, ensinai-nos a amar o dom da vida e a proclamar o valor de cada pessoa, desde o ventre materno.
Que o Advento seja para nós um tempo de renovação, de conversão e de alegre acolhimento.
Vinde, Senhor Jesus! Amém."
(Oração adaptada da Audiência Geral de 17 de Dezembro de 2003)
ORAÇÃO INICIAL
"Senhor Jesus Cristo, Vós que sois Aquele que vem, Aquele que há de vir, Aquele que está no meio de nós:
Aumentai
em nossos corações a alegria e a esperança que brotam do mistério da
Vossa Encarnação. Ajudai-nos a esperar a Vós que sois a Verdade, não com
a ansiedade do mundo, mas com a vigilância e a fé dos justos.
No
silêncio de Belém, onde o Céu e a terra se unem no vosso corpo de
Criança, ensinai-nos a amar o dom da vida e a proclamar o valor de cada
pessoa, desde o ventre materno.
Que o Advento seja para nós um tempo de renovação, de conversão e de alegre acolhimento.
Vinde, Senhor Jesus! Amém."
(Oração adaptada da Audiência Geral de 17 de Dezembro de 2003)
ORAÇÃO INICIAL
"Senhor Jesus Cristo, Vós que sois Aquele que vem, Aquele que há de vir, Aquele que está no meio de nós:
Aumentai
em nossos corações a alegria e a esperança que brotam do mistério da
Vossa Encarnação. Ajudai-nos a esperar a Vós que sois a Verdade, não com
a ansiedade do mundo, mas com a vigilância e a fé dos justos.
No
silêncio de Belém, onde o Céu e a terra se unem no vosso corpo de
Criança, ensinai-nos a amar o dom da vida e a proclamar o valor de cada
pessoa, desde o ventre materno.
Que o Advento seja para nós um tempo de renovação, de conversão e de alegre acolhimento.
Vinde, Senhor Jesus! Amém."
(Oração adaptada da Audiência Geral de 17 de Dezembro de 2003)
ORAÇÃO INICIAL
"Senhor Jesus Cristo, Vós que sois Aquele que vem, Aquele que há de vir, Aquele que está no meio de nós:
Aumentai
em nossos corações a alegria e a esperança que brotam do mistério da
Vossa Encarnação. Ajudai-nos a esperar a Vós que sois a Verdade, não com
a ansiedade do mundo, mas com a vigilância e a fé dos justos.
No
silêncio de Belém, onde o Céu e a terra se unem no vosso corpo de
Criança, ensinai-nos a amar o dom da vida e a proclamar o valor de cada
pessoa, desde o ventre materno.
Que o Advento seja para nós um tempo de renovação, de conversão e de alegre acolhimento.
Vinde, Senhor Jesus! Amém."
(Oração adaptada da Audiência Geral de 17 de Dezembro de 2003)
LEITURA BÍBLICA:
A genealogia de Jesus (Mateus 1, 1-17)
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus.
-Glória a vós, Senhor.
1 Livro da origem de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. 2 Abraão gerou Isaac; Isaac gerou Jacó; Jacó gerou Judá e seus irmãos. 3 Judá gerou Farés e Zara, cuja mãe era Tamar. Farés gerou Esrom; Esrom gerou Aram; 4 Aram gerou Aminadab; Aminadab gerou Naasson; Naasson gerou Salmon; 5 Salmon gerou Booz, cuja mãe era Raab. Booz gerou Obed, cuja mãe era Rute. Obed gerou Jessé. 6 Jessé gerou o rei Davi. Davi gerou Salomão, daquela que tinha sido a mulher de Urias. 7 Salomão gerou Roboão; Roboão gerou Abias; Abias gerou Asa; 8 Asa gerou Josafá; Josafá gerou Jorão; Jorão gerou Ozias; 9 Ozias gerou Joatão; Joatão gerou Acaz; Acaz gerou Ezequias; 10 Ezequias gerou Manassés; Manassés gerou Amon; Amon gerou Josias. 11 Josias gerou Jeconias e seus irmãos, no tempo do exílio na Babilônia. 12 Depois do exílio na Babilônia, Jeconias gerou Salatiel; Salatiel gerou Zorobabel; 13 Zorobabel gerou Abiud; Abiud gerou Eliaquim; Eliaquim gerou Azor; 14 Azor gerou Sadoc; Sadoc gerou Aquim; Aquim gerou Eliud; 15 Eliud gerou Eleazar; Eleazar gerou Matã; Matã gerou Jacó. 16 Jacó gerou José, o esposo de Maria, da qual nasceu Jesus, que é chamado o Cristo. 17
Assim, as gerações desde Abraão até Davi são quatorze; de Davi até o
exílio na Babilônia, quatorze; e do exílio na Babilônia até Cristo,
quatorze.
ORAÇÃO INICIAL
ORAÇÃO INICIAL
"Senhor Jesus Cristo, Vós que sois Aquele que vem, Aquele que há de vir, Aquele que está no meio de nós:
Aumentai em nossos corações a alegria e a esperança que brotam do mistério da Vossa Encarnação. Ajudai-nos a esperar a Vós que sois a Verdade, não com a ansiedade do mundo, mas com a vigilância e a fé dos justos.
No silêncio de Belém, onde o Céu e a terra se unem no vosso corpo de Criança, ensinai-nos a amar o dom da vida e a proclamar o valor de cada pessoa, desde o ventre materno.
Que o Advento seja para nós um tempo de renovação, de conversão e de alegre acolhimento.
Vinde, Senhor Jesus! Amém."
(Oração adaptada da Audiência Geral de 17 de Dezembro de 2003)